The Catholic Church is trying to save an innocent soul from the ravages of satanic possession. Wave after wave of holy men are sent to confront the possessed.

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虽然很多朋友说不要把小说和电影放到一起看，但我觉得在看过电影之后再回去看小说，会别有一番感受。余华的小说里，《河边的错误》重点在结尾：马哲通过枪杀疯子，为村镇换来了安宁。同时他又必须要将自己变成“精神病”（尤其是在妻子和上司的期待下），才能逃脱法律的“无情”审判。因为疯子/傻子是在法律界限之外的，是理性无法约束的存在，所以当疯子/傻子杀人之后，理性和规则都无法对其产生任何惩戒作用，这条规则不仅对真正的疯子有用，还对从外在迹象上可以判断为疯子的人都有用。当然，没有被判定为

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昨天看完了这部电影，今天抽空写个影评。人间正道是沧桑这种理念自是不用再提，法网恢恢疏而不漏这种核心思想也都能感受得到。比较触动我的一点是这部片子表达的那种理想主义和现实主义的碰撞。刻画得非常现实。程兵出狱以后找到了失散人海的兄弟。他们聚在一起唱少年壮志不言愁唱自己的青春唱自己的抱负。因为热血难凉，所以他们又踏上了追凶的旅途。但人这一辈子不能只靠热血撑着，日子还是要过的。所以他们一个一个，或是因为亲情或是因为爱情或是因为身体状况，都退出了。退出的人并不可耻，因为放

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无论是片名，演员，导演，剧情和影片风格，都让我对这个电影十分期待。估计只有一定年龄的人才知道追捕这个日本电影当初有多火，影响有多大，更少的人才会知道这个片子的日文原名叫跨过愤怒的河。曹导给这样风格的一部影片起名叫涉过愤怒的海，我相信不会是巧合，更不会是无缘无故只为凑热闹蹭热度的，因为几十年之后追捕的热度已经几乎消散了，拥有这个记忆的人也不再是观影的主力军了。但正因为如此，一部不为了蹭热度却仍然选择了这样片名的片子，才更让我期待，我相信导演一定有货。

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尽管在周五就赶早看了场巨幕D（IMAXD场太难找了），但我一直拖拖拉拉到两天后才打起精神来聊片子——没办法，《沙丘》的“劲儿”太大了，大到我想夸都有些无从下口的乏力。作为当代科幻&奇幻类文创作品的鼻祖，涉及了政治、哲学、宗教、历史、人文、美学等许多抽象化概念的《沙丘》是好莱坞公认“没法拍”的IP，这样一个烫手的香饽饽落到近年来备受推崇的丹尼斯·维伦纽瓦手上，迸发出了前所未有的厚重而凝实的生命力。先说结论：我个人非常喜爱这部《沙丘》，它广袤、美丽、深邃，分寸感极佳，导演用自